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Jing

Les quelque 22, 517 habitants de l'ethnie Jing se regroupent dans des îles du district autonome multinational de Fangcheng, et des îles près de Dongxing de la région autonome zhuang du Guangxi.

Les Jing, vivant près de la mer, pratiquent la pêche. Ce caractéristique est reflété partout dans leur vie courante. Par exemple, si vous êtes invité chez un pêcheur, vous ne pouvez pas dire que les plats sont brûlés. En effet, le mot "brûler" et le mot "récif" en chinois sont homonymes. Les pêcheurs ont peur de heurter un récif au cours de la pêche. Ainsi, ils rendent les cultes aux dieux de la mer. En plus, pour eux, il est interdit de sauter par-dessus un filet de pêche déposé sur la plage et de s'asseoir sur un nouveau radeau avant sa première exploitation vers la mer. Si vous voulez goûter des fruits frais de mer et que vous voyiez un bateau qui vient de retourner après une bonne pêche, vous pouvez en prendre de pêcheurs. Ils ne vous critiquent pas. Les Jing gardent toujours cette coutume, appelée "Partager une part pour les voyants ".

Les Jing comme les Han se fêtent dans la fête du Printemps et la fête de la mi-automne et la fête du chant (changhajie) est la plus grande et animée. Ha en langue Jing signifie chansons ou inviter les dieux à chanter. Cette fête est composée de quatre parties : recevoir les dieux de la mer dans un Hating (pavillon de chant), leur donner des sacrifices, chanter et les renvoyer. Au total, elle dure trois jours et les chanses et les chants se déroulent jour et nuit. Pendant la fête, un Hage, un chanteur joue l'accompagnement des chants avec leur instrument typique, le violon à trois cordons et deux Hamei, deux chanteuses prennent un paire de bâtonnets en bambou qu'elles frappent en chantant.

Le riz, les poissons et les crevettes constituent leurs aliments principaux. La sauce au poisson (Nianzhi) est un condiment fort apprécié des Jing, et ils l'utilisent beaucoup dans la cuisine. Cette sauce rouge est préparée en marinant du poisson de mer dans des jarres de terre cuite pendant plusieurs mois. Elle est très parfumée.

Autrefois, le mariage des jeunes Jing étaient arrangés par leurs parents. Mais maintenant, ils touvent leur amoureux ou amoureuse par une sorte de chant à répondre. Si une jeune fille plaît à un garçon, le dernier s'approche lentement d'elle et il relève des sables vers la fille avec le point des pieds comme signe d'amour. Si la jeune fille a aussi une impression favorable pour lui, elle fait la même chose (Kick retour des sables). Après une bonne entente, ils demandent à une entremetteuse de mariage professionnelle de transmettre leurs chansons d'amour et ils se donnent un sabot en bois coloré. Si les deux sabots constituent un paire de chaussures, ils sont considérés comme destinés à un couple, "le garçon en or et la fille en jade". Ensuite, ils se nouent les fiançailles. Un jour de bonne augure étant choisi pour le mariage, le nouveau marié, accompagné de plusieurs chanteurs, va chercher la nouvelle mariée chez elle.

 

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