Chaque année, les Tibétains célèbrent plus de 100 fêtes. Mais pourquoi les fêtes tibétaines sont-elles si nombreuses? Il y a quatre saisons à cela.

Les conditions naturelles.

Le Tibét est appelé 《pays des neige》, l'endroit situé à la plus haute altitude du monde, et les conditions naturelles y sont souvent adverses. Dans ce contexte, surtout aux temps anciens, on se sentait obligé de prier la Nature, car on croyait que celle-ci est le facteur décisif de l'existence. Cette vénération primitive s'est exprimée sous diverses formes desquelles sont issues les fêtes. Voilà la fête 《shoton》, l'on étend le portrait de Boudda

La population.

Dans l'histoire, la population du Tibét a connu un faible développement, en raison du difficile environnement naturel. Comme la superficie du Tibét est fort étendue, la population n'est pas très dense, d'où le désir de prendre contact avec d'autres. Les fêtes sont donc apparues pour satisfaire ce désir de rassemblement et d'échange des idées.

Les caractéristiques de la vie et de la production.

Si on analyse un peu les fêtes tibétaines, on se rend compte que les fêtes dans les zones pastorales ont nettement un lien avec l'élevage; par exemple, la fête des Courses de cheaux, la fête de la Fauche…tandis que les fêtes dans les zones agricole sont caractérisées par l'agriculture, comme la fête Onkor ( fête de circumduction d'un champ). Il s'agit là des fêtes nées de modes de production et de vie qui ont une longue histoire. Les fêtes offrent donc un terrain d'échanges non seulment des idées, mais encore des fruits du labeur.

Le besoin de propager le Bouddisme.

Le Bouddisme tibétains n'est pas une religion proprement locale et sa propagation doit beaucoup aux fêtes. A travers les fêtes, la religion se propage de bon gré parmi les gens et permet de se diffuser plus amplement.

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